克苏鲁公社

“外神”的诞生

作者:wtiwang123 更新: Jun 7, 2021  
"外神"的诞生

出自:trow《邪神与创造邪神的人》作者:竹子 

“外神”(Outer Gods)一词实际上是个非常新的术语。该术语最早的露面可能是混沌社1983年的2版规则书,但当时的含义却与现在有所不同。

其中将“the Outer Gods”定义为对“the Other Gods(蕃神,其实就是现在我们说的外神)”与“the Elder Gods(旧神)”的统称。但此时“the Other Gods(蕃神)”的定义已经与现在我们所看到的“外神”定义相差无几了。因而可以知道,混沌社很早就确定了“外神”这个概念,但并没有立刻使用“the Outer Gods”这个术语。

在1988年出版的《皮特森的克苏鲁怪物野外指南》(Petersen’s Field Guide to Cthulhu Monsters)中提到了莎布•尼古拉斯称为外神之一。

但非常奇怪的是,在这本书在描述阿撒托斯时并没有提到外神一词,而描述犹格•索托斯时则称之为“one of the cryptic Old Ones”(可能是受到《敦威治恐怖事件》的影响)。这本书可能是“外神”这一术语转型时期出版的。随后在第五版《Call of Cthulhu》(1992)中已经有了“外神”的定义(不过,我没有1989年出版的第四版《Call of Cthulhu》规则书,因此第四版里可能已经有关于“外神”的定义了)。

正如之前在“旧日支配者”一栏中提到过的那样,在混沌社之前,虽然爱好者们承认“旧日支配者”之间存在巨大的差异——比如克苏鲁与阿撒托斯——但它们都被归类在“旧日支配者”的范畴内。但不可否认的是,混沌社提出“外神”这一概念是个非常成功的举措。如今,绝大多数爱好者虽然对“外神”的具体范围有所质疑,但都将这个词视为了克苏鲁神话的一部分。

根据混沌社的定义,在克苏鲁神话中,“外神是几乎接近真神的存在,与旧日支配者这样的异类恐怖怪物完全不同,其中的一部分可能甚至是宇宙规律的人格化。似乎只有少数外神对人类的事务感兴趣或者意识到了人类的存在。但当它们意识到人类存在或者对人类感兴趣时,外神似乎经常试图穿过宇宙的壁垒或者空间维度去引起新的毁灭。神话中的所有智慧种族与低阶的神明(主要指旧日支配者)都知晓外神的存在,其中的许多都崇拜它们。”

需要指出的是,外神(Outer Gods)不应当与洛夫克拉夫特笔下的蕃神(Other Gods)混为一谈。

后者仅只出现在1921年的同名故事《蕃神》(The Other Gods)与1927年的《梦寻秘境卡达斯》(The Dream-Quest of Unknown Kadath)中。而且根据洛夫克拉夫特的叙述,蕃神显然仅只指阿撒托斯以及阿撒托斯的侍从。在混沌社出版的怪物图鉴《Malleus Monstrorum》(2007版)中,它们被划分在了“外神”一栏中,但被统一称为“次级蕃神”(Lesser Other Gods)以便与阿撒托斯对应。

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